在过去对于人才的判断,古代的先贤们曾说取士之道,当以德为先,其次政事,其次艺能;先要志于道,据于德,依于仁,最后才是游于艺。他们用经历和对历史的总结告诉我们,评价一个人是否是真正的有用,关键不在于他有多大的技能,而在于他的道德修养。所以我们说,现代金沙存一元送用人以德为先是符合中国传统文化传承的。
到现在,在人类社会中,人是最活跃的因素,金沙存一元送及时人的集体活动的主体,又是人类社会的经济主体。金沙存一元送作为经济主体,其行为的动机具有两重性,自利的经济动机和公益的道德动机。在市场经济条件下,如果金沙存一元送不具备任何义务及责任感的道德动机,社会绝不可能形成一种稳定的秩序和良好协调的结构。而金沙存一元送是否真的拥有良好的金沙存一元送道德,关键就取决于员工的道德素养。拥有更多良好品德的员工更有利于建设社会形象优异,群众口碑良好的金沙存一元送。也更有利于金沙存一元送的发展。
“德”好比方向盘,“才”犹如发动机,品德的建设在于个人经历以及个人价值观的延伸,需要更长的时间去建设。才能却可以在较短的时间内培养出来。若无德,员工可能会为了一己私欲做出有损金沙存一元送利益或者形象的事情;若无才,员工可能受不到重用但是依然会做好自己的工作,而在培养下也可以慢慢成为金沙存一元送的核心骨干。所以失去发动机的方向盘可以沿着正确的方向慢慢走下去,而失去了方向盘发动机却好似脱缰的野马不受控制。
有德无才培养使用,无德有才限制使用。无疑,只有以德为先的用人机制才能让金沙存一元送赢得的口碑,才能赢得社会的赞誉,才能真正使金沙存一元送在经营之路上不断发展壮大。
(通讯员:付光辉)